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T02n0120_p0522a07║   
T02n0120_p0522a08║   
T02n0120_p0522a09║   央掘魔羅經卷第二
T02n0120_p0522a10║   
T02n0120_p0522a11║   　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T02n0120_p0522a12║   爾時，娑婆世 界主 梵天王，放大光 明照舍衛
T02n0120_p0522a13║   國，一 心合掌頂禮佛足，供 養如來及央掘魔
T02n0120_p0522a14║   羅已，而說偈言：
T02n0120_p0522a15║   「奇哉我今見大戰，　　如二 雄猛師子鬪，
T02n0120_p0522a16║   　奇哉調御天人師，　　如來善調央掘魔。
T02n0120_p0522a17║   　譬如毒蛇見呪師，　　吹氣放毒不怖畏，
T02n0120_p0522a18║   　師即調伏令寂靜，　　三界大師亦如是。
T02n0120_p0522a19║   　調伏兇 惡央掘魔，　　我今稽首三界醫，
T02n0120_p0522a20║   　大神通力 不思議，　　我今稽首自在王。
T02n0120_p0522a21║   　大天所建甚奇特，　　以 法建立央掘魔，
T02n0120_p0522a22║   　所為最勝無可譬，　　是故名曰無譬尊。
T02n0120_p0522a23║   　央掘魔今為勝業，　　住 戒調伏極寂靜，
T02n0120_p0522a24║   　身心安隱無所畏，　　猶如自性真金色，
T02n0120_p0522a25║   　純淨極妙閻浮金。　　唯願如來哀受施，
T02n0120_p0522a26║   　令央掘魔服天衣，　　當令我得大菩提，
T02n0120_p0522a27║   　彼服此衣護梵行，　　究竟清淨心不動 。」
T02n0120_p0522a28║   爾時，央掘魔羅謂梵王言：「汝是何 人多言、兩
T02n0120_p0522a29║   舌言：『央掘魔羅習近我衣久 持梵行。』而見毀
T02n0120_p0522b01║   辱，汝是惡梵非梵梵像 。汝蚊蚋來所言：『梵者。』
T02n0120_p0522b02║   梵有何 義？云 何 名為世 間梵業？我豈服習蚊
T02n0120_p0522b03║   蚋之 衣而修 梵行？我亦不作傭 作之 人，我亦
T02n0120_p0522b04║   不能隨他所欲，我亦不為負債 之 人，如申頭
T02n0120_p0522b05║   羅(申頭羅者外國幻人作飛人戲，令空中來去往返至速)速往速反。汝小蚊
T02n0120_p0522b06║   蚋亦復如是，往受梵樂還來墮此，不知菩薩
T02n0120_p0522b07║   受生真實功 德，非法為法，如汝等輩不覺生
T02n0120_p0522b08║   死迷惑輪轉。嗚呼梵天！汝真知善惡？言央掘
T02n0120_p0522b09║   魔羅大作惡業，汝蚊蚋惡梵為何 所知？應當
T02n0120_p0522b10║   修 學菩薩所行。」　爾時，梵王答央掘魔羅言：「汝
T02n0120_p0522b11║   現殺人一 千少一 ，今猶見汝強梁不息，乃至
T02n0120_p0522b12║   鵰鷲不敢近。汝此非強梁者，何 處更有真強
T02n0120_p0522b13║   梁耶？此非惡魔者，何 處更有真惡魔耶？央
T02n0120_p0522b14║   掘魔羅！汝莫放逸，所作惡業方便 除滅。善哉
T02n0120_p0522b15║   如來！真為大悲，乃能度此央掘魔羅等兇 暴
T02n0120_p0522b16║   眾生。」
T02n0120_p0522b17║   爾時，央掘魔羅謂梵王言：「惡梵蚊蚋汝將何
T02n0120_p0522b18║   去？汝復當於何 處迷轉？不知善惡眾生死墮
T02n0120_p0522b19║   惡道。譬如有人行至叢林，夜見樹上有螢
T02n0120_p0522b20║   火蟲驚怖而還，語城中人言：『彼林被燒。』時有
T02n0120_p0522b21║   眾人俱 往視之 ，見是螢火知非林燒。今汝惡
T02n0120_p0522b22║   梵亦復如是，唱言：『我癡。』而自欺誑及欺餘人，
T02n0120_p0522b23║   汝及餘人後自當知是幻積聚。譬如癡人行
T02n0120_p0522b24║   至叢林見無憂樹華，謂呼是火，恐怖而歸，還
T02n0120_p0522b25║   入 城中告眾人言：『彼林被燒。』眾人往見知非
T02n0120_p0522b26║   是火。汝小蚊蚋亦復如是，汝及餘人後自當
T02n0120_p0522b27║   知善及不善，亦自當知是幻積聚，莫復更出
T02n0120_p0522b28║   此不實言，汝當默然勿 學妄語。」
T02n0120_p0522b29║   爾時，護世 四王來詣佛所，大供 養佛及央掘
T02n0120_p0522c01║   魔。設供 養已，即向如來及央掘魔羅，而說
T02n0120_p0522c02║   偈言：
T02n0120_p0522c03║   「奇哉甚希有！　　世 雄今大戰，
T02n0120_p0522c04║   　問答第一 義，　　慧光 除癡冥 。
T02n0120_p0522c05║   　奇哉善調御，　　無上天人師，
T02n0120_p0522c06║   　是故無量力 ，　　號名為如來。
T02n0120_p0522c07║   　第一 鉢曇摩，　　清淨柔軟足，
T02n0120_p0522c08║   　塵水所不污，　　是故稽首禮。
T02n0120_p0522c09║   　我今歸依佛，　　一 心請所願，
T02n0120_p0522c10║   　當令央掘魔，　　受用我等鉢。
T02n0120_p0522c11║   　央掘魔今好，　　猶如空中月，
T02n0120_p0522c12║   　央掘魔莊嚴，　　淨戒光 圓滿。」
T02n0120_p0522c13║   爾時，央掘魔羅謂四天王言：「汝是何 等蚊蚋
T02n0120_p0522c14║   小蟲？護世 護世 而自貢高，唱言：『我當施汝天
T02n0120_p0522c15║   鉢。』而見毀辱。汝等且待觀我難事 ，須臾自見
T02n0120_p0522c16║   執持瓦器，何 用如是放逸鉢為？而以 護世 高
T02n0120_p0522c17║   自稱舉，名護世 者，謂能調伏諸惡象類，非
T02n0120_p0522c18║   護世 間護真實法，名為護世 。譬如有人聞俱
T02n0120_p0522c19║   耆羅聲，又見其形，尋復見烏而生迷惑，作
T02n0120_p0522c20║   是說言：『俱 耆羅俱 耆羅。』汝等如是，非法為
T02n0120_p0522c21║   法守護非法，如彼見烏謂俱 耆羅。汝應護法
T02n0120_p0522c22║   莫護世 間。蚊蚋四王且各默然。」
T02n0120_p0522c23║   爾時，惡魔波旬來詣佛所，供 養佛已却住 一
T02n0120_p0522c24║   面，向央掘魔羅而說偈言：
T02n0120_p0522c25║   「汝今速出家，　　欺誑入 我城，
T02n0120_p0522c26║   　我亦不念汝，　　且令出泥犁。」
T02n0120_p0522c27║   爾時，央掘魔羅以 偈答曰：
T02n0120_p0522c28║   「遠去賊狗魔，　　蚊蚋無畏說，
T02n0120_p0522c29║   　及未被五 繫，　　波旬宜速去，
T02n0120_p0523a01║   　莫令我須臾，　　左脚蹴弊狗。
T02n0120_p0523a02║   　若空無我時，　　自恣遊宮殿，
T02n0120_p0523a03║   　如金翅鳥王，　　處在須彌頂，
T02n0120_p0523a04║   　下觀大海中，　　諸龍共遊戲。
T02n0120_p0523a05║   　菩薩金翅王，　　遊戲泥犁上，
T02n0120_p0523a06║   　快飲解脫水，　　俯 觀苦眾生。
T02n0120_p0523a07║   　賊狗魔默然，　　諦聽甘露法，
T02n0120_p0523a08║   　然後還天上，　　隨意恣所欲。」
T02n0120_p0523a09║   爾時，摩醯首羅神為如來及央掘魔羅，設大
T02n0120_p0523a10║   供 養已却住 一 面，欣敬交至以 偈歎言：
T02n0120_p0523a11║   「我今禮尊足，　　欣敬說伽 陀，
T02n0120_p0523a12║   　如來妙色身，　　譬如優 鉢羅。
T02n0120_p0523a13║   　齒白拘牟頭，　　目淨千葉華，
T02n0120_p0523a14║   　智慧無染污，　　淨踰分陀利 。
T02n0120_p0523a15║   　奇哉央掘魔！　　殊勝甚希有，
T02n0120_p0523a16║   　住 在凡夫地，　　而能降伏魔，
T02n0120_p0523a17║   　當速成正覺，　　普救諸世 間。」
T02n0120_p0523a18║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0523a19║   「汝是何 卑趣？　　妄稱摩醯羅，
T02n0120_p0523a20║   　假名為自在，　　非真自在王。
T02n0120_p0523a21║   　汝今云 何 知，　　我住 凡夫地？
T02n0120_p0523a22║   　長牙毘舍遮，　　宜速答所問。
T02n0120_p0523a23║   　形色尚醜陋，　　有如癩病人，
T02n0120_p0523a24║   　而為諸世 間，　　廣說治癩方；
T02n0120_p0523a25║   　自病不能救，　　安能療他疾？
T02n0120_p0523a26║   　今汝小蚊蚋，　　癡惑亦復然。
T02n0120_p0523a27║   　不知自趣性，　　云 何 知他心？
T02n0120_p0523a28║   　而言央掘魔，　　住 在凡夫地。
T02n0120_p0523a29║   　汝不應灌頂，　　副 他自在王，
T02n0120_p0523b01║   　無知且默然，　　須臾自當見。」
T02n0120_p0523b02║   爾時，如來所依坐樹，其樹有神，見央掘魔羅
T02n0120_p0523b03║   心生敬信 ，以 偈歎言：
T02n0120_p0523b04║   「疾來央掘魔，　　勇 慧堅固士，
T02n0120_p0523b05║   　今請服法衣，　　供 施汝初 飯，
T02n0120_p0523b06║   　施汝及如來，　　當得第一 果。」
T02n0120_p0523b07║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0523b08║   「如來未曾食，　　聲聞亦復然，
T02n0120_p0523b09║   　汝今為施誰？　　速說決所疑。」
T02n0120_p0523b10║   爾時，樹神以 偈難言：
T02n0120_p0523b11║   「如來常飯食，　　聲聞亦復然，
T02n0120_p0523b12║   　堅固欲出家，　　不應作妄語，
T02n0120_p0523b13║   　應當捨虛偽，　　諂曲非清淨。
T02n0120_p0523b14║   　若人越一 法，　　是即為妄語，
T02n0120_p0523b15║   　不度於他世 ，　　無惡而不造。」
T02n0120_p0523b16║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0523b17║   「汝是卑下姓，　　今欲何 所說？
T02n0120_p0523b18║   　汝且自觀察，　　女人佛所毀，
T02n0120_p0523b19║   　世 間誰妄語？　　誰為真實說？
T02n0120_p0523b20║   　誰世 間貪食？　　誰世 間病死？
T02n0120_p0523b21║   　如來悉具 足，　　大我實功 德，
T02n0120_p0523b22║   　眾生不能知，　　是則 為妄語。
T02n0120_p0523b23║   　不食而言食，　　是則 為妄語，
T02n0120_p0523b24║   　彼尚無出家，　　況復受具 足？
T02n0120_p0523b25║   　不知隱覆說，　　是則 為妄語，
T02n0120_p0523b26║   　彼尚無出家，　　況復受具 足？
T02n0120_p0523b27║   　我不越一 法，　　而汝越無量，
T02n0120_p0523b28║   　速向天中天，　　悔除虛妄語。」
T02n0120_p0523b29║   爾時，樹神以 偈難言：
T02n0120_p0523c01║   「汝以 何 因緣，　　說我是卑趣？
T02n0120_p0523c02║   　未離毘舍遮，　　何 能知男女？」
T02n0120_p0523c03║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0523c04║   「譬如轉輪王，　　珍寶莊嚴座，
T02n0120_p0523c05║   　臭狗暫臥上，　　還至不淨處。
T02n0120_p0523c06║   　汝以 卑陋性，　　暫遊方便 法，
T02n0120_p0523c07║   　還復處女身，　　縱心五 欲樂。
T02n0120_p0523c08║   　汝今應方便 ，　　速捨女狗身，
T02n0120_p0523c09║   　莫取男女相，　　當修 空寂法，
T02n0120_p0523c10║   　修 習空法已，　　疾得男子性。」
T02n0120_p0523c11║   爾時，尊者舍利 弗、大目犍連，猶如鵝王，以 神
T02n0120_p0523c12║   通力 乘虛而來，來至佛所頂禮佛足却住 一
T02n0120_p0523c13║   面，見央掘魔羅心生隨喜。時大目連以 偈歎
T02n0120_p0523c14║   言：
T02n0120_p0523c15║   「超哉勇 慧士，　　善修 殊勝業，
T02n0120_p0523c16║   　宜速隨佛去，　　出家修 淨戒。
T02n0120_p0523c17║   　與諸梵行者，　　乘虛至祇園，
T02n0120_p0523c18║   　願佛時哀許，　　出家受具 足。
T02n0120_p0523c19║   　普令諸世 間，　　一 切共瞻仰，
T02n0120_p0523c20║   　陵虛猶鵝王，　　明淨如滿月。」
T02n0120_p0523c21║   爾時，央掘魔羅以 偈問曰：
T02n0120_p0523c22║   「云 何 世 神通？　　云 何 神通本？
T02n0120_p0523c23║   　神力 第一 尊，　　速說斷我疑。」
T02n0120_p0523c24║   爾時，大目犍連以 偈答言：
T02n0120_p0523c25║   「若人修 淨捨，　　常施履屣乘，
T02n0120_p0523c26║   　比丘持淨戒，　　遠離不習近，
T02n0120_p0523c27║   　如是二 因緣，　　疾獲神通力 。」
T02n0120_p0523c28║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0523c29║   「嗚呼大目連，　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0524a01║   　不能分別 知，　　第一 真實通，
T02n0120_p0524a02║   　蚊蚋乘虛來，　　無知宜默然。
T02n0120_p0524a03║   　常行自他利 ，　　願速安眾生，
T02n0120_p0524a04║   　如是修 方便 ，　　疾獲上神通。
T02n0120_p0524a05║   　安慰說法者，　　或時遭苦難，
T02n0120_p0524a06║   　捨身為救護，　　疾獲上神通。
T02n0120_p0524a07║   　我今當速行，　　廣度諸群生，
T02n0120_p0524a08║   　至于祇陀林，　　當得大神通。
T02n0120_p0524a09║   　如是無限量，　　所謂摩訶衍，
T02n0120_p0524a10║   　無量復無邊，　　所謂諸如來。」
T02n0120_p0524a11║   爾時，央掘魔羅說此偈已，即復說偈問舍利
T02n0120_p0524a12║   弗言：
T02n0120_p0524a13║   「云 何 舍利 弗，　　世 間大智慧，
T02n0120_p0524a14║   　智慧從何 生？　　速說決所疑。」
T02n0120_p0524a15║   爾時，舍利 弗，以 偈答言：
T02n0120_p0524a16║   「善護持五 戒，　　能成大智慧，
T02n0120_p0524a17║   　命終更受身，　　智慧常俱 生，
T02n0120_p0524a18║   　名聞遠流布，　　智慧不傾 動 。」
T02n0120_p0524a19║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0524a20║   「佛說常不滅，　　從是生大慧，
T02n0120_p0524a21║   　佛說大智慧，　　從是說法生。
T02n0120_p0524a22║   　嗚呼舍利 弗，　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0524a23║   　不能分別 知，　　真實智慧義，
T02n0120_p0524a24║   　陋哉蚊蚋慧，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0524a25║   爾時，尊者阿難來詣佛所，頂禮佛足却住 一
T02n0120_p0524a26║   面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0524a27║   「善哉央掘魔！　　已修 殊勝業，
T02n0120_p0524a28║   　我今發隨喜，　　速通九部經。」
T02n0120_p0524a29║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0524b01║   「如來稱歎汝，　　多聞最第一 。
T02n0120_p0524b02║   　云 何 世 多聞，　　多聞從何 生？」
T02n0120_p0524b03║   爾時，阿難以 偈答言：
T02n0120_p0524b04║   「誦習九部經，　　離慳為人說，
T02n0120_p0524b05║   　從是獲多聞，　　總持不思議。」
T02n0120_p0524b06║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0524b07║   「歎說諸如來，　　畢竟常不滅，
T02n0120_p0524b08║   　是名為世 間，　　第一 最多聞。
T02n0120_p0524b09║   　嗚呼阿難陀，　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0524b10║   　不能分別 知，　　多聞所入 聞，
T02n0120_p0524b11║   　陋哉蚊蚋持，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0524b12║   爾時，尊者羅睺羅來詣佛所，頂禮佛足却住
T02n0120_p0524b13║   一 面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0524b14║   「善哉央掘魔！　　已修 勝功 德，
T02n0120_p0524b15║   　我今發隨喜，　　敬戒速受持。」
T02n0120_p0524b16║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0524b17║   「如來稱歎汝，　　恭敬戒第一 。
T02n0120_p0524b18║   　云 何 為世 間，　　恭敬於淨戒？
T02n0120_p0524b19║   　汝是佛愛子，　　速說決我疑。」
T02n0120_p0524b20║   爾時，羅睺羅以 偈答言：
T02n0120_p0524b21║   「一 切佛所說，　　專心恭敬持，
T02n0120_p0524b22║   　是則 為世 間，　　第一 恭敬戒。」
T02n0120_p0524b23║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0524b24║   「若說諸如來，　　世 間第一 常，
T02n0120_p0524b25║   　是名為世 間，　　最上恭敬戒。
T02n0120_p0524b26║   　嗚呼羅睺羅！　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0524b27║   　不能知第一 ，　　真實恭敬戒，
T02n0120_p0524b28║   　陋哉蚊蚋敬，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0524b29║   爾時，尊者阿那律來詣佛所，頂禮佛足却住
T02n0120_p0524c01║   一 面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0524c02║   「奇哉央掘魔！　　善修 殊勝業，
T02n0120_p0524c03║   　我今發隨喜，　　不久 得天眼。」
T02n0120_p0524c04║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0524c05║   「如來稱歎汝，　　天眼最第一 。
T02n0120_p0524c06║   　云 何 世 天眼，　　天眼云 何 生？
T02n0120_p0524c07║   　汝今當速說，　　決斷我所疑。」
T02n0120_p0524c08║   爾時，阿那律以 偈答言：
T02n0120_p0524c09║   「常好施燈明，　　說法聞化人，
T02n0120_p0524c10║   　由是獲天眼，　　洞視無障礙。」
T02n0120_p0524c11║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0524c12║   「如來深法藏，　　精勤 方便 說，
T02n0120_p0524c13║   　顯示不隱覆，　　究竟最勝眼。
T02n0120_p0524c14║   　嗚呼阿那律，　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0524c15║   　不能知出生，　　天眼勝方便 ，
T02n0120_p0524c16║   　陋哉蚊蚋眼，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0524c17║   爾時，尊者沙門陀娑來詣佛所，頂禮佛足却
T02n0120_p0524c18║   住 一 面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0524c19║   「奇哉央掘魔！　　善修 殊勝業，
T02n0120_p0524c20║   　我今發隨喜，　　宜應修 忍辱。」
T02n0120_p0524c21║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0524c22║   「云 何 為世 間，　　成就第一 忍？
T02n0120_p0524c23║   　云 何 生忍辱？　　速說決所疑。」
T02n0120_p0524c24║   爾時，沙門陀娑以 偈答言：
T02n0120_p0524c25║   「栴檀塗右臂，　　利 刀 斬左手，
T02n0120_p0524c26║   　等心不傾 動 ，　　能生最上忍，
T02n0120_p0524c27║   　是則 名世 間，　　堪忍上調伏。」
T02n0120_p0524c28║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0524c29║   「若說如來藏，　　顯示諸世 間，
T02n0120_p0525a01║   　無知惡邪見，　　捨我須無我，
T02n0120_p0525a02║   　言是佛正法，　　聞彼說不怖。
T02n0120_p0525a03║   　離慢捨身命，　　廣說如來藏，
T02n0120_p0525a04║   　是名為世 間，　　堪忍上調伏。
T02n0120_p0525a05║   　嗚呼沙門陀！　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0525a06║   　不能知出生，　　最上忍方便 。
T02n0120_p0525a07║   　蚊蚋亦堪耐，　　饑渴寒熱苦，
T02n0120_p0525a08║   　陋哉蚊蚋忍，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0525a09║   爾時，尊者滿願子來詣佛所，頂禮佛足却住
T02n0120_p0525a10║   一 面，見央掘魔羅心大歡喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0525a11║   「善哉修 勝業，　　我今發隨喜，
T02n0120_p0525a12║   　為一 切眾生，　　安慰演說法。」
T02n0120_p0525a13║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0525a14║   「如來稱歎汝，　　說法中第一 。
T02n0120_p0525a15║   　云 何 說法者？　　云 何 為知義？
T02n0120_p0525a16║   　唯願說法上，　　時為決所疑。」
T02n0120_p0525a17║   爾時，滿願子以 偈答言：
T02n0120_p0525a18║   「諸佛及聲聞，　　聖所不得法，
T02n0120_p0525a19║   　正覺善通達，　　廣為眾生說。
T02n0120_p0525a20║   「此說有何 義？謂過去一 切諸佛，於一 切法中
T02n0120_p0525a21║   極方便 求，不得眾生界及我人壽命，現在未
T02n0120_p0525a22║   來一 切諸佛及三世 一 切聲聞緣覺，於一 切
T02n0120_p0525a23║   法中極方便 求亦悉不得，我亦如是為眾生
T02n0120_p0525a24║   說，離眾生界我人壽命，說無我法說空法，如
T02n0120_p0525a25║   是說法。」
T02n0120_p0525a26║   爾時，央掘魔羅謂滿願子言：「嗚呼滿願！修
T02n0120_p0525a27║   蚊蚋行不知說法。哀哉蚊蚋無知默然，不知
T02n0120_p0525a28║   如來隱覆之 說，謂法無我，墮愚癡燈如蛾投
T02n0120_p0525a29║   火。諸佛如來所不得者，謂過去一 切諸佛世
T02n0120_p0525b01║   尊，於一 切眾生所極方便 求無如來藏不可
T02n0120_p0525b02║   得；現在一 切諸佛世 尊，於一 切眾生所極方
T02n0120_p0525b03║   便 求無我性不可得；未來一 切諸佛世 尊，於
T02n0120_p0525b04║   一 切眾生所極方便 求無自性不可得；三世
T02n0120_p0525b05║   一 切聲聞緣覺，於一 切眾生所極方便 求無
T02n0120_p0525b06║   如來藏亦不可得。此是如來偈之 正義。
T02n0120_p0525b07║   「復次，諸佛如來所不得者，謂過去一 切諸佛
T02n0120_p0525b08║   世 尊，於一 切法極方便 求世 間之 我，如拇指
T02n0120_p0525b09║   粳米麻麥芥子，青黃赤白方圓長短，如是等
T02n0120_p0525b10║   比種種相貌。或言：『在心，或臍上下。』或言：『頭目
T02n0120_p0525b11║   及諸身分。』或言：『遍身猶如津液。』如是無量種
T02n0120_p0525b12║   種妄想，如世 俗 修 我，亦言：『常住 安樂蘇息。』
T02n0120_p0525b13║   如是比我一 切諸佛及聲聞緣覺，悉皆不得
T02n0120_p0525b14║   正覺彼法為眾生說，此是如來偈之 正義，非
T02n0120_p0525b15║   如汝向妄想所說。　「復次，諸佛如來所不得者，
T02n0120_p0525b16║   謂過去一 切諸佛世 尊，極方便 求如來之 藏
T02n0120_p0525b17║   作不可得，如來性是無作，於一 切眾生中無
T02n0120_p0525b18║   量相好清淨莊嚴；現在一 切諸佛世 尊，極方
T02n0120_p0525b19║   便 求如來之 藏作不可得，如來性是無作，於
T02n0120_p0525b20║   一 切眾生中無量相好清淨莊嚴；未來一 切
T02n0120_p0525b21║   諸佛世 尊，極方便 求如來之 藏作不可得，無
T02n0120_p0525b22║   作是如來性，於一 切眾生中無量相好清淨
T02n0120_p0525b23║   莊嚴。三世 一 切聲聞緣覺，有如來藏而眼不
T02n0120_p0525b24║   見，應說因緣。如羅睺羅敬重戒故，極視淨
T02n0120_p0525b25║   水見蟲不了 ，為是蟲、為非蟲、為是微塵耶？久
T02n0120_p0525b26║   久 諦觀漸見細蟲。十地菩薩亦復如是，於自
T02n0120_p0525b27║   身中觀察自性，起如是如是無量諸性種種異
T02n0120_p0525b28║   見，如來之 藏如是難入 ，安慰說者亦復甚難，
T02n0120_p0525b29║   謂於惡世 極熾然時，不惜身命而為眾生說
T02n0120_p0525c01║   如來藏，是故我說諸菩薩摩訶薩人中之 雄
T02n0120_p0525c02║   即是如來。如阿那律天眼第一 ，真實明見空
T02n0120_p0525c03║   中鳥跡，與肉眼者俱 共遊行，彼肉眼者所不
T02n0120_p0525c04║   能見，信 阿那律知有鳥跡，肉眼愚夫聲聞緣
T02n0120_p0525c05║   覺，信 佛經說有如來藏，云 何 能見佛境界
T02n0120_p0525c06║   性？聲聞緣覺尚由他信 ，云 何 生盲凡夫而能
T02n0120_p0525c07║   自知不從他受？
T02n0120_p0525c08║   「我聞先佛稱說此地，於劫 初 時有四種味，彼
T02n0120_p0525c09║   時眾生食四味者于今食土，以 久 習故今猶
T02n0120_p0525c10║   不捨。曾於過去諸如來所修 如來藏者，亦復
T02n0120_p0525c11║   如是，久 修 習故，今猶信 樂長夜修 習報如來
T02n0120_p0525c12║   恩。又於未來說法者所聞如來藏，聞已信 樂，
T02n0120_p0525c13║   如彼食土，非餘眾生，彼信 樂者，是如來子報
T02n0120_p0525c14║   如來恩。譬如鷍鳥從久 遠來無有慚愧不
T02n0120_p0525c15║   報恩養，以 宿習故今猶不捨。彼諸眾生亦復
T02n0120_p0525c16║   如是，過去世 時無有慚愧，已無慚愧，今無慚
T02n0120_p0525c17║   愧、當無慚愧，聞如來藏不生信 樂，已不信 樂，
T02n0120_p0525c18║   今不信 樂、當不信 樂。譬如猨猴形極醜陋，常
T02n0120_p0525c19║   多驚怖其心躁動 如水涌波，以 宿習故今猶
T02n0120_p0525c20║   不息。彼諸眾生亦復如是，去來現在心常輕
T02n0120_p0525c21║   躁，聞如來藏不生信 樂，如鵄鵂鳥晝盲夜見
T02n0120_p0525c22║   好闇惡明。彼諸眾生亦復如是，好邪惡正不
T02n0120_p0525c23║   樂見佛及如來藏，去來現在不生信 樂，如彼
T02n0120_p0525c24║   鵄鵂好闇惡明。如人長夜修 習邪見，染諸外
T02n0120_p0525c25║   道不正之 說，以 宿習故今猶不捨。彼諸眾生
T02n0120_p0525c26║   亦復如是，久 習無我隱覆之 教，如彼凡愚染
T02n0120_p0525c27║   諸邪說，去來現在不解密教，聞如來藏不生
T02n0120_p0525c28║   信 樂非餘眾生。若人過去曾值諸佛，供 養奉
T02n0120_p0525c29║   事 聞如來藏，於彈指頃蹔得聽受，緣是善業
T02n0120_p0526a01║   諸根純熟，所生殊勝富貴自在，是諸眾生今
T02n0120_p0526a02║   猶純熟，所生殊勝富貴自在。由彼往昔曾值
T02n0120_p0526a03║   諸佛蹔得聽聞如來藏故，於未來世 聞如來
T02n0120_p0526a04║   藏，當復信 樂如說修 行，諸根純熟富貴自在，
T02n0120_p0526a05║   色力 具 足智慧明達，梵音清淨莫不愛樂，或
T02n0120_p0526a06║   作轉輪聖王，或為王子，或為大臣，賢德具 足
T02n0120_p0526a07║   離諸慢恣，降伏睡眠精勤 修 學無諸放逸，及
T02n0120_p0526a08║   餘功 德悉皆成就；或為釋梵護世 四王，斯由
T02n0120_p0526a09║   曾聞如來之 藏功 德所致，身常安隱無病無
T02n0120_p0526a10║   惱，壽命延長人所愛敬，具 足聽聞如來常住
T02n0120_p0526a11║   大般涅槃甘露之 法，堅固安隱久 住 世 間，隨
T02n0120_p0526a12║   順世 間而共娛樂。知諸如來不從欲生，廣為
T02n0120_p0526a13║   世 間開示演說，以 此智慧功 德利 益，在所生
T02n0120_p0526a14║   處子孫眾多父母長壽，常受人天一 切快樂，
T02n0120_p0526a15║   族姓殊勝悉皆具 足，斯由聞知一 切眾生悉
T02n0120_p0526a16║   有如來常住 藏故。未來現在天上人中，一 切
T02n0120_p0526a17║   快樂常得具 足，由聞如來常住 藏故。若彼眾
T02n0120_p0526a18║   生去來現在，於五 趣中支節不具 ，輪轉生死
T02n0120_p0526a19║   受一 切苦，斯由輕慢如來藏故。若諸眾生歷
T02n0120_p0526a20║   事 諸佛親近供 養，乃能得聞如來之 藏，信 樂
T02n0120_p0526a21║   聽受不起誹謗，若能如實安慰說者，當如是
T02n0120_p0526a22║   人即是如來。若諸眾生多背諸佛者，聞如來
T02n0120_p0526a23║   藏則 生誹謗，彼諸眾生自燒種子。嗚呼！苦哉！
T02n0120_p0526a24║   苦哉！不信 之 人於三世 中甚可哀愍。　「諸說法
T02n0120_p0526a25║   者，應如是說，稱揚如來常住 真實。若說法者
T02n0120_p0526a26║   不如是說，是則 棄捨如來之 藏，是人不應處
T02n0120_p0526a27║   師子座，如旃陀羅不應服乘大王御象。一 切
T02n0120_p0526a28║   諸佛極方便 求如來之 藏生不可得，不生是
T02n0120_p0526a29║   佛性，於一 切眾生所，無量相好清淨莊嚴。一
T02n0120_p0526b01║   切諸佛極方便 求自性不實不可得，真實性
T02n0120_p0526b02║   是佛性，於一 切眾生所，無量相好清淨莊嚴。
T02n0120_p0526b03║   一 切諸佛極方便 求自性無常不可得，常性
T02n0120_p0526b04║   是佛性，於一 切眾生所，無量相好清淨莊
T02n0120_p0526b05║   嚴。一 切諸佛極方便 求如來之 藏無恒不可
T02n0120_p0526b06║   得，恒性是佛性，於一 切眾生所無量相好清
T02n0120_p0526b07║   淨莊嚴。一 切諸佛極方便 求如來之 藏變易
T02n0120_p0526b08║   不可得，不變易性是佛性，於一 切眾生所無
T02n0120_p0526b09║   量相好清淨莊嚴。一 切諸佛極方便 求如來
T02n0120_p0526b10║   之 藏不寂靜不可得，寂靜性是佛性，於一
T02n0120_p0526b11║   切眾生所無量相好清淨莊嚴。一 切諸佛極
T02n0120_p0526b12║   方便 求如來之 藏壞不可得，不壞性是佛性，
T02n0120_p0526b13║   於一 切眾生所無量相好清淨莊嚴。一 切諸
T02n0120_p0526b14║   佛極方便 求如來之 藏破不可得，不破性是
T02n0120_p0526b15║   佛性，於一 切眾生所無量相好清淨莊嚴。一
T02n0120_p0526b16║   切諸佛極方便 求如來之 藏病不可得，無病
T02n0120_p0526b17║   性是佛性，於一 切眾生所無量相好清淨莊
T02n0120_p0526b18║   嚴。一 切諸佛極方便 求如來之 藏老死不可
T02n0120_p0526b19║   得，不老死性是佛性，於一 切眾生所無量相
T02n0120_p0526b20║   好清淨莊嚴，一 切諸佛極方便 求如來之 藏
T02n0120_p0526b21║   垢不可得，無垢性是佛性，於一 切眾生所無
T02n0120_p0526b22║   量相好清淨莊嚴。如油雜水不可得，如是無
T02n0120_p0526b23║   量煩惱覆如來性，佛性雜煩惱者無有是處，
T02n0120_p0526b24║   而是佛性煩惱中住 。如瓶中燈瓶破則 現，
T02n0120_p0526b25║   瓶者謂煩惱，燈者謂如來藏，說如來藏者，或
T02n0120_p0526b26║   是如來或是菩薩或是聲聞，能演說者隨其
T02n0120_p0526b27║   所堪，或有煩惱或無煩惱，滿願當知。我說是
T02n0120_p0526b28║   人即是正覺，能破受者億 煩惱瓶，然後則 能
T02n0120_p0526b29║   自見其性，猶如掌中見阿摩勒 果。譬如日月
T02n0120_p0526c01║   密雲所覆光 明不現，雲翳既除光 明顯照。如
T02n0120_p0526c02║   來之 藏亦復如是，煩惱所覆性不明顯，出離
T02n0120_p0526c03║   煩惱大明普照，佛性明淨猶如日月。哀哉滿
T02n0120_p0526c04║   願，修 蚊蚋行不知說法，宜嘿疾去。」
T02n0120_p0526c05║   爾時，孫陀羅難陀來詣佛所，稽首佛足却住
T02n0120_p0526c06║   一 面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0526c07║   「善哉央掘魔！　　已修 殊勝業，
T02n0120_p0526c08║   　宜應方便 求，　　如來妙色身。」
T02n0120_p0526c09║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0526c10║   「世 尊稱歎汝，　　端政最第一 。
T02n0120_p0526c11║   　云 何 為世 間，　　端政最殊特？
T02n0120_p0526c12║   　何 因得端政？　　時說決所疑。」
T02n0120_p0526c13║   爾時，孫陀羅難陀以 偈答言：
T02n0120_p0526c14║   「澡手合十指，　　頂禮佛舍利 ，
T02n0120_p0526c15║   　常供 養病人，　　從是致端政。」
T02n0120_p0526c16║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0526c17║   「佛身無筋骨，　　云 何 有舍利 ？
T02n0120_p0526c18║   　如來離舍利 ，　　勝方便 法身。
T02n0120_p0526c19║   　如來不思議，　　未信 令信 樂，
T02n0120_p0526c20║   　故以 巧方便 ，　　示現有舍利 ，
T02n0120_p0526c21║   　方便 留舍利 ，　　是則 諸佛法。
T02n0120_p0526c22║   　世 間從本來，　　供 養梵自在，
T02n0120_p0526c23║   　天子及天女，　　種種諸形像 ，
T02n0120_p0526c24║   　以 彼非歸依，　　建立舍利 塔。
T02n0120_p0526c25║   　若有諸眾生，　　解知是方便 ，
T02n0120_p0526c26║   　因此方便 智，　　獲致端政色。
T02n0120_p0526c27║   　非如汝先說，　　妄想端政因。
T02n0120_p0526c28║   　嗚呼孫陀羅，　　不知妙色門，
T02n0120_p0526c29║   　蚊蚋色具 足，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0527a01║   爾時，尊者優 波離來詣佛所，稽首佛足却住
T02n0120_p0527a02║   一 面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0527a03║   「奇哉央掘魔！　　已修 殊勝業，
T02n0120_p0527a04║   　我今發隨喜，　　汝當修 淨律。」
T02n0120_p0527a05║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0527a06║   「如來稱歎汝，　　持律中第一 。
T02n0120_p0527a07║   　云 何 善持律？　　速說決所疑。」
T02n0120_p0527a08║   爾時，優 波離，以 偈答言：
T02n0120_p0527a09║   「一 切惡莫作，　　諸善悉奉行，
T02n0120_p0527a10║   　方便 修 淨心，　　是則 善持律。」
T02n0120_p0527a11║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0527a12║   「壞法毀禁戒，　　非律惡比丘，
T02n0120_p0527a13║   　應當奪六 物，　　一 切資生具 ，
T02n0120_p0527a14║   　逼迫加 罰黜，　　方便 令調伏，
T02n0120_p0527a15║   　梵行所應用，　　斯非破戒物。
T02n0120_p0527a16║   　譬如大國王，　　所寶護身刀 ，
T02n0120_p0527a17║   　若在屠膾舍，　　法應強奪取，
T02n0120_p0527a18║   　帝王所珍器，　　不應屬惡人。
T02n0120_p0527a19║   　如是梵行者，　　所應受畜物，
T02n0120_p0527a20║   　不屬壞法人，　　是故還攝取，
T02n0120_p0527a21║   　是則 名世 間，　　第一 善持律。
T02n0120_p0527a22║   　不犯突吉羅，　　亦非非威儀 ，
T02n0120_p0527a23║   　如是持律者，　　具 足如來教。
T02n0120_p0527a24║   　如來視一 切，　　猶如羅睺羅，
T02n0120_p0527a25║   　嗚呼優 波離，　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0527a26║   　不解善持律，　　無知宜默然。」
T02n0120_p0527a27║   爾時，文殊師利 法王子來詣佛所，稽首佛足
T02n0120_p0527a28║   却住 一 面，見央掘魔羅心生隨喜，以 偈歎言：
T02n0120_p0527a29║   「善哉央掘魔！　　已修 殊勝業，
T02n0120_p0527b01║   　今當修 大空，　　諸法無所有。」
T02n0120_p0527b02║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0527b03║   「文殊法王子！　　汝見空第一 。
T02n0120_p0527b04║   　云 何 為世 間，　　善見空寂法？
T02n0120_p0527b05║   　空空有何 義？　　時說決所疑。」
T02n0120_p0527b06║   爾時，文殊師利 以 偈答言：
T02n0120_p0527b07║   「諸佛如虛空，　　虛空無有相，
T02n0120_p0527b08║   　諸佛如虛空，　　虛空無生相，
T02n0120_p0527b09║   　諸佛如虛空，　　虛空無色相。
T02n0120_p0527b10║   　法猶如虛空，　　如來妙法身，
T02n0120_p0527b11║   　智慧如虛空，　　如來大智身。
T02n0120_p0527b12║   　如來無礙智，　　不執不可觸，
T02n0120_p0527b13║   　解脫如虛空，　　虛空無有相。
T02n0120_p0527b14║   　解脫則 如來，　　空寂無所有。
T02n0120_p0527b15║   　汝央掘魔羅，　　云 何 能了 知？」
T02n0120_p0527b16║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0527b17║   「譬如有愚夫，　　見雹生妄想，
T02n0120_p0527b18║   　謂是琉璃珠，　　取已執持歸，
T02n0120_p0527b19║   　置之 瓶器中，　　守護如真寶，
T02n0120_p0527b20║   　不久 悉融消，　　空想默然住 。
T02n0120_p0527b21║   　於餘真琉璃，　　亦復作空想，
T02n0120_p0527b22║   　文殊亦如是，　　修 習極空寂，
T02n0120_p0527b23║   　常作空思惟，　　破壞一 切法，
T02n0120_p0527b24║   　解脫實不空，　　而作極空想。
T02n0120_p0527b25║   　猶如見雹消，　　濫壞餘真實，
T02n0120_p0527b26║   　汝今亦如是，　　濫起極空想。
T02n0120_p0527b27║   　見於空法已，　　不空亦謂空，
T02n0120_p0527b28║   　有異法是空，　　有異法不空。
T02n0120_p0527b29║   　一 切諸煩惱，　　譬如彼雨雹，
T02n0120_p0527c01║   　一 切不善壞，　　猶如雹融消。
T02n0120_p0527c02║   　如真琉璃寶，　　謂如來常住 ，
T02n0120_p0527c03║   　如真琉璃寶，　　謂是佛解脫。
T02n0120_p0527c04║   　虛空色是佛，　　非色是二 乘，
T02n0120_p0527c05║   　解脫色是佛，　　非色是二 乘，
T02n0120_p0527c06║   　云 何 極空相，　　而言真解脫？
T02n0120_p0527c07║   　文殊宜諦思，　　莫不分別 想。
T02n0120_p0527c08║   　譬如空聚落，　　川竭瓶無水，
T02n0120_p0527c09║   　非無彼諸器，　　中虛故名空。
T02n0120_p0527c10║   　如來真解脫，　　不空亦如是，
T02n0120_p0527c11║   　出離一 切過，　　故說解脫空。
T02n0120_p0527c12║   　如來實不空，　　離一 切煩惱，
T02n0120_p0527c13║   　及諸天人陰，　　是故說名空。
T02n0120_p0527c14║   　嗚呼蚊蚋行，　　不知真空義，
T02n0120_p0527c15║   　外道亦修 空，　　尼乾宜默然。」
T02n0120_p0527c16║   爾時，文殊師利 以 偈問言：
T02n0120_p0527c17║   「汝央掘魔羅！　　以 何 因緣故？
T02n0120_p0527c18║   　恐迫聲聞眾，　　輕蔑諸佛子，
T02n0120_p0527c19║   　縱意肄兇 暴，　　虓譀如猛虎，
T02n0120_p0527c20║   　誰是蚊蚋行，　　出是惡音聲？」
T02n0120_p0527c21║   爾時，央掘魔羅以 偈答曰：
T02n0120_p0527c22║   「譬如貧怯士，　　遊行曠野中，
T02n0120_p0527c23║   　卒聞猛虎氣，　　恐怖急馳走。
T02n0120_p0527c24║   　聲聞緣覺人，　　不知摩訶衍，
T02n0120_p0527c25║   　趣聞菩薩香，　　恐怖亦如是。
T02n0120_p0527c26║   　譬如師子王，　　處在山巖中，
T02n0120_p0527c27║   　遊步縱鳴吼，　　餘獸悉恐怖。
T02n0120_p0527c28║   　如是人中雄，　　菩薩師子吼，
T02n0120_p0527c29║   　一 切聲聞眾，　　及諸緣覺獸，
T02n0120_p0528a01║   　長夜習無我，　　迷於隱覆教。
T02n0120_p0528a02║   　設我野干鳴，　　一 切莫能報，
T02n0120_p0528a03║   　況復能聽聞，　　無等師子吼？」
T02n0120_p0528a04║   爾時，文殊師利 以 偈問言：
T02n0120_p0528a05║   「汝是小蚊蚋，　　興造詣惡行，
T02n0120_p0528a06║   　如汝是菩薩，　　何 處更有魔？
T02n0120_p0528a07║   　嗚呼世 間人，　　不能自覺知，
T02n0120_p0528a08║   　不自省己過，　　但 見他人惡。
T02n0120_p0528a09║   　汝央掘魔羅！　　為作幾許罪？」
T02n0120_p0528a10║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0528a11║   「嗚呼今世 人，　　二 人壞正法，
T02n0120_p0528a12║   　謂說唯極空，　　或復說有我。
T02n0120_p0528a13║   　如是二 種人，　　傾 覆佛正法，
T02n0120_p0528a14║   　嗚呼汝文殊，　　不知惡非惡。
T02n0120_p0528a15║   　不知菩薩行，　　蚊蚋師子異，
T02n0120_p0528a16║   　奇哉我能知，　　無畏諸菩薩。
T02n0120_p0528a17║   　文殊今諦聽，　　佛歎菩薩行。
T02n0120_p0528a18║   　譬如善幻師，　　造作諸幻業，
T02n0120_p0528a19║   　斷截食眾生，　　以 示諸大眾。
T02n0120_p0528a20║   　諸佛及菩薩，　　所作皆如幻，
T02n0120_p0528a21║   　示現變自身，　　若生若涅槃。
T02n0120_p0528a22║   　或於疾疫劫 ，　　施身令服食，
T02n0120_p0528a23║   　或見作火劫 ，　　大地悉洞然，
T02n0120_p0528a24║   　眾生有常想，　　示令知無常。
T02n0120_p0528a25║   　或於刀 兵 劫 ，　　示現加 師旅，
T02n0120_p0528a26║   　殘賊斷眾命，　　其數不可量，
T02n0120_p0528a27║   　而實無惱害，　　猶如幻所作。
T02n0120_p0528a28║   　一 切三千界，　　令入 芥子中，
T02n0120_p0528a29║   　而無一 眾生，　　惱逼不安隱，
T02n0120_p0528b01║   　四海須彌山，　　同入 一 毛孔，
T02n0120_p0528b02║   　一 切無惱逼，　　現已還本處。
T02n0120_p0528b03║   　或以 一 足指，　　震動 十方界，
T02n0120_p0528b04║   　而不惱眾生，　　是則 諸佛法。
T02n0120_p0528b05║   　或為梵釋主 ，　　護世 四天王，
T02n0120_p0528b06║   　無量眾像 類，　　安慰諸群生。
T02n0120_p0528b07║   　王子若大臣，　　聚落商人主 ，
T02n0120_p0528b08║   　長者及居士，　　和合安眾生，
T02n0120_p0528b09║   　或為諸天人，　　轉化眾邪見，
T02n0120_p0528b10║   　現生一 切生，　　故名為本生。
T02n0120_p0528b11║   　譬如造幻師，　　見殺幻眾生，
T02n0120_p0528b12║   　曾不起悲歎，　　嗚呼是大惡，
T02n0120_p0528b13║   　以 彼工幻師，　　解是幻性故。
T02n0120_p0528b14║   　我今亦如是，　　現殺化眾生，
T02n0120_p0528b15║   　為調諸毀法，　　而實無所傷 。
T02n0120_p0528b16║   　如彼佛世 尊，　　化現刀 兵 劫 ，
T02n0120_p0528b17║   　我今亦如是，　　善修 菩薩行。
T02n0120_p0528b18║   　嗚呼汝文殊！　　修 習蚊蚋行，
T02n0120_p0528b19║   　而不志龍象，　　世 雄大智慧。」
T02n0120_p0528b20║   爾時，世 尊以 一 切智一 切見，向文殊師利 ，以
T02n0120_p0528b21║   偈歎言：
T02n0120_p0528b22║   「如央掘魔說，　　菩薩行如是，
T02n0120_p0528b23║   　當知彼非凡，　　為度眾生故。
T02n0120_p0528b24║   　彼則 大菩薩，　　雄猛如汝等，
T02n0120_p0528b25║   　善哉汝文殊！　　當知彼功 德。」
T02n0120_p0528b26║   佛說是已，以 偈歎言：
T02n0120_p0528b27║   「善哉巧方便 ，　　殊勝人中雄，
T02n0120_p0528b28║   　安慰眾生故，　　現大精進力 。
T02n0120_p0528b29║   　我今當演說，　　欲成阿羅漢，
T02n0120_p0528c01║   　如是諸功 德，　　善業及精進，
T02n0120_p0528c02║   　令一 切眾生，　　究竟永安樂。」
T02n0120_p0528c03║   爾時，舍利 弗白佛言：「世 尊！唯願哀愍一 切眾
T02n0120_p0528c04║   生，為我演說，將欲疾成阿羅漢者，以 何 功
T02n0120_p0528c05║   德。何 業。何 精進，饒益安樂一 切眾生？」　爾時，世
T02n0120_p0528c06║   尊以 偈答言：
T02n0120_p0528c07║   「父母和合時，　　子來入 母胎，
T02n0120_p0528c08║   　父母心歡喜，　　得隨順功 德。
T02n0120_p0528c09║   　異精進光 澤，　　世 間極豐壤，
T02n0120_p0528c10║   　王得極快樂，　　母致殊勝夢。
T02n0120_p0528c11║   　子生家巨富，　　怨敵悉慈心，
T02n0120_p0528c12║   　七歲入 學堂，　　師徒無違諍，
T02n0120_p0528c13║   　僕 使皆歡喜，　　各勤 修 家業。
T02n0120_p0528c14║   　至年滿二 十，　　六 畜悉無諍，
T02n0120_p0528c15║   　相視如父母，　　香乳 皆盈溢。
T02n0120_p0528c16║   　大哉賢明子，　　無貪瞋嫉慢，
T02n0120_p0528c17║   　諂曲及虛偽，　　過言加 惱害。
T02n0120_p0528c18║   　小兒不威儀 ，　　眾惡不善業，
T02n0120_p0528c19║   　慈孝供 二 親，　　諸尊及師保 。
T02n0120_p0528c20║   　若見諸耆長，　　合掌致恭敬，
T02n0120_p0528c21║   　懷納諸中年，　　幼則 同遊戲。
T02n0120_p0528c22║   　施敬善周急，　　子愛諸苦人，
T02n0120_p0528c23║   　誡惡知慚愧，　　常慕修 正法。
T02n0120_p0528c24║   　不習戲幻術，　　常樂見諸佛，
T02n0120_p0528c25║   　務 誦諸經律，　　善學諸明處。
T02n0120_p0528c26║   　遠酒離博奕，　　恭敬諸最勝，
T02n0120_p0528c27║   　眠食知止足，　　不樂諸不淨。
T02n0120_p0528c28║   　天人所愛念，　　一 切悉欣敬，
T02n0120_p0528c29║   　如是大功 德，　　無量不可譬。
T02n0120_p0529a01║   　是將成正覺，　　功 德業精進。
T02n0120_p0529a02║   　舍利 弗當知，　　是央掘魔羅，
T02n0120_p0529a03║   　有如是像 類，　　當疾成正覺。
T02n0120_p0529a04║   　云 何 如是人，　　當復有諸惡，
T02n0120_p0529a05║   　彼更有無量，　　奇特諸功 德。
T02n0120_p0529a06║   　雄傑 如文殊，　　超絕非常類，
T02n0120_p0529a07║   　視一 切眾生，　　猶如一 子想。
T02n0120_p0529a08║   　當知央掘魔！　　菩薩摩訶薩，
T02n0120_p0529a09║   　誓度諸未度，　　世 間是我有，
T02n0120_p0529a10║   　若欲發勝願，　　普濟諸世 間，
T02n0120_p0529a11║   　而作不善行，　　則 無有是處。」
T02n0120_p0529a12║   爾時，世 尊復說偈言：
T02n0120_p0529a13║   「現作日月天，　　梵王眾生主 ，
T02n0120_p0529a14║   　地水火風空，　　如是無量德，
T02n0120_p0529a15║   　菩薩人中雄，　　以 此度眾生。」
T02n0120_p0529a16║   爾時，大目犍連以 偈歎言：
T02n0120_p0529a17║   「奇哉央掘魔！　　如是大功 德，
T02n0120_p0529a18║   　暫見佛世 尊，　　超度一 切有。」
T02n0120_p0529a19║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0529a20║   「云 何 大目連，　　頗有諸眾生，
T02n0120_p0529a21║   　不見佛世 尊，　　能知正法耶？」
T02n0120_p0529a22║   爾時，大目犍連，以 偈答言：
T02n0120_p0529a23║   「如佛世 尊說，　　病人有三種，
T02n0120_p0529a24║   　云 何 名為三？　　邪正定不定。
T02n0120_p0529a25║   　云 何 為邪定？　　謂佛不能化。
T02n0120_p0529a26║   　云 何 為正定？　　謂大迦葉等。
T02n0120_p0529a27║   　如來未出世 ，　　依佛入 實法。」
T02n0120_p0529a28║   爾時，央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0529a29║   「汝莫作是說，　　上座大迦葉，
T02n0120_p0529b01║   　如來未出世 ，　　能入 真實法。
T02n0120_p0529b02║   　所以 然者何 ？　　如來當住 世 ，
T02n0120_p0529b03║   　若人依正法，　　佛常住 其舍。
T02n0120_p0529b04║   　譬如雨河流，　　無雨亦水流，
T02n0120_p0529b05║   　智者巧方便 ，　　應當善觀察。
T02n0120_p0529b06║   　無雨河水流，　　終無有是處，
T02n0120_p0529b07║   　當知上有雨，　　是故流不絕。
T02n0120_p0529b08║   　如是大目連，　　世 間出世 間，
T02n0120_p0529b09║   　一 切諸勝法，　　斯皆從佛流，
T02n0120_p0529b10║   　是故大迦葉，　　依佛得出家。」
T02n0120_p0529b11║   爾時，大目連以 偈問言：
T02n0120_p0529b12║   「若有諸如來，　　常住 於世 間，
T02n0120_p0529b13║   　我及餘眾生，　　何 故此不見？」
T02n0120_p0529b14║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0529b15║   「但 令迦葉知，　　猶如餘處雨，
T02n0120_p0529b16║   　是故世 無佛，　　眾生不自度，
T02n0120_p0529b17║   　面覩諸如來，　　然後得解脫。
T02n0120_p0529b18║   　譬如有士夫，　　入 於闇室禪，
T02n0120_p0529b19║   　日月光 來照，　　而彼不覩見。
T02n0120_p0529b20║   　如是大目連，　　莫言世 無佛，
T02n0120_p0529b21║   　一 切諸如來，　　常住 於世 間，
T02n0120_p0529b22║   　濟度諸群生，　　出家受具 足。
T02n0120_p0529b23║   　是故唯邪正，　　無有不定聚。」
T02n0120_p0529b24║   爾時，大目連以 偈問言：
T02n0120_p0529b25║   「世 間有五 戒，　　佛出世 亦然。」
T02n0120_p0529b26║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0529b27║   「乃至世 間有，　　隨順戒威儀 ，
T02n0120_p0529b28║   　世 間出世 間，　　當知皆佛說。」
T02n0120_p0529b29║   爾時，大目連以 偈問言：
T02n0120_p0529c01║   「云 何 世 間病，　　分別 說三種？
T02n0120_p0529c02║   　或有醫治差，　　或不得醫差，
T02n0120_p0529c03║   　或復有病人，　　雖得醫不差，
T02n0120_p0529c04║   　是故諸病人，　　分別 有三種。」
T02n0120_p0529c05║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0529c06║   「是義則 不然，　　不應說三種，
T02n0120_p0529c07║   　可治不可治，　　唯二 無有三。
T02n0120_p0529c08║   　若作三分別 ，　　亦是聲聞乘，
T02n0120_p0529c09║   　若諸聲聞乘，　　佛說蚊蚋乘，
T02n0120_p0529c10║   　以 彼無知故，　　分別 有三種。
T02n0120_p0529c11║   　所言邪定者，　　謂彼一 闡提，
T02n0120_p0529c12║   　正定謂如來，　　菩薩及二 乘。
T02n0120_p0529c13║   　目連應當知，　　二 種甚希有，
T02n0120_p0529c14║   　所謂佛世 尊，　　及與一 闡提。
T02n0120_p0529c15║   　如來最上處，　　於上更無餘，
T02n0120_p0529c16║   　第一 極卑鄙，　　所謂一 闡提。
T02n0120_p0529c17║   　譬如大菩薩，　　滿十波羅蜜，
T02n0120_p0529c18║   　闡提亦如是，　　具 足十惡行。
T02n0120_p0529c19║   　菩薩捨身施，　　頭目血髓腦，
T02n0120_p0529c20║   　積骨踰須彌，　　過是不可數。
T02n0120_p0529c21║   　闡提亦如是，　　具 足惡行施，
T02n0120_p0529c22║   　生於餓鬼趣，　　貪欲極熾然，
T02n0120_p0529c23║   　念念貪欲心，　　眾多女人應，
T02n0120_p0529c24║   　亦生眾多子，　　長夜不得樂，
T02n0120_p0529c25║   　飢渴苦所逼，　　還自食其子。
T02n0120_p0529c26║   　復有餘餓鬼，　　變作婆羅門，
T02n0120_p0529c27║   　宿世 惡業緣，　　來從索子食，
T02n0120_p0529c28║   　即施恣所欲，　　或復自食身，
T02n0120_p0529c29║   　如是一 闡提，　　惡行得滿足。
T02n0120_p0530a01║   　是故佛世 尊，　　無上處希有，
T02n0120_p0530a02║   　極下處希有，　　所謂一 闡提。
T02n0120_p0530a03║   　邪定是闡提，　　正定是如來，
T02n0120_p0530a04║   　住 地諸菩薩，　　及聲聞緣覺。」
T02n0120_p0530a05║   爾時，世 尊向央掘魔羅，而說偈言：
T02n0120_p0530a06║   「汝來央掘魔，　　出家受三歸。」
T02n0120_p0530a07║   爾時，央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0530a08║   「此乘是大乘，　　說名無礙智，
T02n0120_p0530a09║   　一 乘一 歸依，　　佛第一 義依。
T02n0120_p0530a10║   　佛法是一 義，　　如來妙法身，
T02n0120_p0530a11║   　僧 者說如來，　　如來即是僧 。
T02n0120_p0530a12║   　法及比丘僧 ，　　二 是方便 依，
T02n0120_p0530a13║   　如來非方便 ，　　是第一 義依。
T02n0120_p0530a14║   　是故我今日，　　歸依於如來，
T02n0120_p0530a15║   　於諸歸依中，　　如來真實依。
T02n0120_p0530a16║   　如欲食興蕖，　　應當取真實，
T02n0120_p0530a17║   　捨真食虛偽，　　自他無利 益，
T02n0120_p0530a18║   　如是愚癡人，　　千醫莫能救。
T02n0120_p0530a19║   　如是捨一 依，　　修 習方便 依，
T02n0120_p0530a20║   　是則 群癡眾，　　千佛不能救。」
T02n0120_p0530a21║   爾時，世 尊告央掘魔羅：「汝當受持童真淨戒。」
T02n0120_p0530a22║   (童真是沙彌別 名；戒，梵本云 式叉。式叉，宋言學亦言隨順無違)
T02n0120_p0530a23║   爾時，央掘魔羅以 偈問言：
T02n0120_p0530a24║   「云 何 為童真？　　云 何 具 足戒？
T02n0120_p0530a25║   　云 何 真沙門？　　云 何 為福田？」
T02n0120_p0530a26║   爾時，世 尊默然而住 。
T02n0120_p0530a27║   央掘魔羅復說偈言：
T02n0120_p0530a28║   「若不知一 依，　　是第一 義依，
T02n0120_p0530a29║   　不能知二 依，　　方便 所建立，
T02n0120_p0530b01║   　當知如是人，　　是世 間童真。
T02n0120_p0530b02║   　未受具 足戒，　　云 何 是沙門？
T02n0120_p0530b03║   　不知一 歸依，　　云 何 淨歸依？
T02n0120_p0530b04║   　若不知如來，　　是第一 義依，
T02n0120_p0530b05║   　不清淨歸依，　　云 何 為沙門？
T02n0120_p0530b06║   　不知真實依，　　云 何 為福田？
T02n0120_p0530b07║   　於是二 歸依，　　真實及方便 ，
T02n0120_p0530b08║   　不善知差別 ，　　是則 世 童真。」
T02n0120_p0530b09║   爾時，世 尊告央掘魔羅：「汝當受持不殺生戒。」
T02n0120_p0530b10║   央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0530b11║   「我今定不能，　　受持不殺戒，
T02n0120_p0530b12║   　我當常受持，　　斷絕眾生命。
T02n0120_p0530b13║   　所言眾生者，　　無量諸煩惱，
T02n0120_p0530b14║   　若能常害彼，　　是名持殺戒。」
T02n0120_p0530b15║   爾時，世 尊復告之 言：「汝當受持不妄語戒。」
T02n0120_p0530b16║   央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0530b17║   「我今定不能，　　受持不妄語，
T02n0120_p0530b18║   　常於一 切法，　　受持妄說句，
T02n0120_p0530b19║   　受持虛妄說，　　是則 諸佛法。
T02n0120_p0530b20║   　所言為妄者，　　一 切諸法空，
T02n0120_p0530b21║   　復有虛妄法，　　聲聞及緣覺。
T02n0120_p0530b22║   　菩薩之 所行，　　隨順世 間事 。
T02n0120_p0530b23║   　復有虛妄法，　　我出於世 間，
T02n0120_p0530b24║   　受持具 足戒，　　得成阿羅漢。
T02n0120_p0530b25║   　我受諸飲食，　　建立他施事 ，
T02n0120_p0530b26║   　或往來經行，　　九道流諸漏。
T02n0120_p0530b27║   　我受用革屣，　　楊枝及服藥，
T02n0120_p0530b28║   　飢渴或睡眠，　　剪 爪剃 鬚髮。
T02n0120_p0530b29║   　身中種種患，　　隨病服諸藥，
T02n0120_p0530c01║   　我當般涅槃，　　如薪盡火滅。
T02n0120_p0530c02║   　如是等一 切，　　諸餘虛偽法，
T02n0120_p0530c03║   　乃至我方便 ，　　周行於世 間，
T02n0120_p0530c04║   　常於爾所時，　　不淨此妄語。
T02n0120_p0530c05║   　今說實及諦，　　目連宜善聽。
T02n0120_p0530c06║   　若實若諦者，　　所謂如來藏，
T02n0120_p0530c07║   　第一 義常身，　　佛不思議身，
T02n0120_p0530c08║   　第一 不變易，　　恒身亦復然，
T02n0120_p0530c09║   　第一 義靜身，　　妙法身真實，
T02n0120_p0530c10║   　如是不思議，　　彼身云 何 現？
T02n0120_p0530c11║   　是故偽法生，　　則 是諸佛教，
T02n0120_p0530c12║   　離一 切虛偽，　　是故說名佛。
T02n0120_p0530c13║   　譬如牧牛人，　　犢子若死時，
T02n0120_p0530c14║   　取皮覆餘犢，　　悅母令歡喜。
T02n0120_p0530c15║   　如來亦如是，　　隨順世 間行。
T02n0120_p0530c16║   　若於聾人中，　　云 現作聾像 ，
T02n0120_p0530c17║   　而為彼說法，　　如彼牧牛者，
T02n0120_p0530c18║   　眾生作是念，　　如來同世 間。
T02n0120_p0530c19║   　如彼牧牛者，　　無量諸像 類，
T02n0120_p0530c20║   　種種巧方便 ，　　引導諸群生。
T02n0120_p0530c21║   　若彼牧牛人，　　示餘真犢子，
T02n0120_p0530c22║   　彼乳 則 不下，　　是故設方便 。
T02n0120_p0530c23║   　如來亦如是，　　若現自性身，
T02n0120_p0530c24║   　一 切諸世 間，　　其誰堪任見？
T02n0120_p0530c25║   　故以 巧方便 ，　　示現隨世 間，
T02n0120_p0530c26║   　普令得解脫，　　是則 諸佛法。
T02n0120_p0530c27║   　是故我從今，　　當行虛偽事 ，
T02n0120_p0530c28║   　乃至殺眾生，　　一 切虛妄際，
T02n0120_p0530c29║   　不受離虛妄，　　則 我戒清淨。」
T02n0120_p0531a01║   爾時，世 尊告央掘魔羅：「汝今當受不飲酒戒。」
T02n0120_p0531a02║   央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0531a03║   「我今亦不能，　　受持不飲酒。
T02n0120_p0531a04║   　常受飲酒戒，　　長夜恒縱逸，
T02n0120_p0531a05║   　由是大呌呼，　　宛轉遍五 道，
T02n0120_p0531a06║   　一 向極快樂，　　是則 名為酒。
T02n0120_p0531a07║   　從彼大乘生，　　無上佛藏酒，
T02n0120_p0531a08║   　是酒我今飲，　　自足勸 眾生。
T02n0120_p0531a09║   　常住 不變易，　　歡喜歎善哉，
T02n0120_p0531a10║   　八 聲大宣唱，　　酣醉無終極。」
T02n0120_p0531a11║   爾時，世 尊告央掘魔羅：「汝今當受不婬淨戒。」
T02n0120_p0531a12║   央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0531a13║   「我今亦不能，　　受持不婬戒。
T02n0120_p0531a14║   　我當常受持，　　貪著他所愛，
T02n0120_p0531a15║   　恒遊婬女舍，　　與彼相娛樂。
T02n0120_p0531a16║   　三昧樂為妻，　　真諦法為子，
T02n0120_p0531a17║   　慈悲心為女，　　以 空為舍宅，
T02n0120_p0531a18║   　無量波羅蜜，　　以 為高廣床，
T02n0120_p0531a19║   　侍 衛諸煩惱，　　隱覆說為食，
T02n0120_p0531a20║   　總持為園苑，　　七覺華莊嚴，
T02n0120_p0531a21║   　法語為林樹，　　解脫智為菓，
T02n0120_p0531a22║   　是等名世 間，　　第一 勝娛樂，
T02n0120_p0531a23║   　慧者自性法，　　非是愚境界。」
T02n0120_p0531a24║   爾時，世 尊告央掘魔羅：「汝今當受離不與取
T02n0120_p0531a25║   戒。」
T02n0120_p0531a26║   央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0531a27║   「我今亦不能，　　受持不盜戒。
T02n0120_p0531a28║   　常受不與取，　　劫 盜他財物，
T02n0120_p0531a29║   　不與者菩提，　　無有授與者，
T02n0120_p0531b01║   　不與而自取，　　故我不與取。
T02n0120_p0531b02║   　佛坐菩提樹，　　不得亦不失，
T02n0120_p0531b03║   　此是自性法，　　最勝無有上。」
T02n0120_p0531b04║   爾時，佛告央掘魔羅：「汝今當受不歌舞戒。」
T02n0120_p0531b05║   央掘魔羅以 偈答言：
T02n0120_p0531b06║   「我常習舞樂，　　歌乾闥婆偈，
T02n0120_p0531b07║   　宣示如來藏，　　嗟歎稱善哉。
T02n0120_p0531b08║   　於彼諸佛所，　　聞如來常住 ，
T02n0120_p0531b09║   　恒以 妙音誦，　　大乘修 多羅。
T02n0120_p0531b10║   　猶如緊那羅，　　乾闥婆伎 樂，
T02n0120_p0531b11║   　無量眾妙音，　　供 養諸經卷。
T02n0120_p0531b12║   　若彼諸眾生，　　常興是供 養，
T02n0120_p0531b13║   　諸佛悉受記，　　未來同一 號。」
T02n0120_p0531b14║   央掘魔羅經卷第二